מיר ברענגען צו דיין ופמערקזאַמקייַט אונדזער בוך "די דיאַגנאָסיס איז ראַק: צו זיין באהאנדלט אָדער צו לעבן? אַלטערנאַטיווע מיינונג אויף אָנקאָלאָגי. "
דער בוך ריווילז די סיבות פון דורכפאַל פון בעקאַבאָלעדיק ראַק טהעראַפּיעס, און Offers אַן אנדער ברירה מיינונג פון די נאַטור פון די ראַק, זייַן ז, און ינטראַדוסיז די לייענער צו זייַן נאַטירלעך מעטהאָדס פון באַהאַנדלונג, וואָס אין פיר פּרוווד צו זיין עפעקטיוו.
דער מחבר פון דעם בוך איז באָריס גרינבלאַט, נאַטוראָפּאַטה, פאָרשער, מומכע אין אָלטערנאַטיוו אָנקאָלאָגי און דער גרינדער פון די פּרויעקט. MedAlternativa.info
טיש פון אינהאַלט
- מחבר ווארענונג
- וועגן די מחבר
- פּראָלאָג
- Chapter 1. וואָס איז די פּראָבלעם?
- Chapter 2. געשיכטע פון די דאַמאַנאַנס פון אַלעאָפּאַטהיק מעדיצין
- Chapter 3. אָנקאָלאָגי - אַ טרייווינג געשעפט
- Chapter 4. טעאָריע פון ראַק
- Chapter 5. ווער איז קראַנק און וואָס?
- Chapter 6. א נייַ באַגריף פֿאַר באַהאַנדלונג און פאַרהיטונג פון קרענק
- Chapter 7. "קאַט, עטש, ברענען" - טראדיציאנעלן אָנקאָלאָגיקאַל מעטהאָדס
- Chapter 8. די הויפּט סיבות פון דער אָנסעט און אַנטוויקלונג פון ראַק
- 1. נוטריטיאָנאַל פאַקטאָר
- 2. טאַקסיק פאַקטאָר
- 3. פסיכאלאגישן פאַקטאָר
- 4. פיזיקאַל פאַקטאָר
- Chapter 9. די ברירה פון דער באַגריף פון ראַק באַהאַנדלונג. די דיטערמאַנינג פאַקטאָר אין דער הצלחה פון באַהאַנדלונג
- Chapter 10. אַ ינאַגרייטיד צוגאַנג צו ראַק באַהאַנדלונג
- Chapter 11. פֿראגן און ענטפֿערס וואָס קענען ראַטעווען אַ פּאַציענט 'ס לעבן
- אַפּפּענדיקס:
- 1. א רשימה פון ניט-בעקאַבאָלעדיק ראַק באַהאַנדלונג קליניקס און די מעטהאָדס זיי נוצן
- 2. רשימה פון געניצט ליטעראַטור און אנדערע אינפֿאָרמאַציע פון אינפֿאָרמאַציע
פון דער עדיטאָר
לויט די וועלט געזונט ארגאניזאציע, ראַק איז צווישן די שפּיץ צען לידינג סיבות פון טויט פון מענטשן אַרום די וועלט. אין הויך-האַכנאָסע לענדער, די סיטואַציע איז אַפֿילו ערגער: אָנקאָלאָגיקאַל חולאתן זענען רגע בלויז צו קאָראַנערי האַרץ קרענק און מאַך. מילליאָנס פון מענטשן באַקומען דעם דיאַגנאָסיס יעדער יאָר און מיליאַנז שטאַרבן. באַאַמטער מעדיצין, טראָץ אַלע די מאָדערן און טייַער מעטהאָדס פון דיאַגנאָסיס און באַהאַנדלונג, איז קויכעס צו פאַרמייַדן אַזאַ אַ ביטער גורל פון רובֿ פּאַטיענץ. ווער ס פאָרקאַסץ אויך דיסאַפּויניד - ראַק מאָרטאַליטי וועט נאָר וואַקסן יעדער יאָר. דעריבער, די דיאַגנאָסיס פון "ראַק" איז יוזשאַוואַלי באמערקט ווי אַ שרעקלעך זאַץ. א דזשאַנעטיקלי דערקענט גענעטיק טעאָריע פון די פּאַסירונג פון ראַק, לויט צו וואָס ווער עס יז קענען, און גאַנץ פּלוצלינג, קראַנק, בלויז סטרענגטאַנז מענטשן ס מורא פון דעם קרענק. און דעם געדאַנק פון ראַק אין אונדזער געזעלשאַפט איז בכלל אנגענומען און טוט נישט גרונט צווייפל.
דאס בוך איז טשאַנגינג די לייענער איז ראדיקאל פאַרקערט מיינונג צו דיסטרויינג ימפּאָוזד סטעריאַטייפּס אין דעם געגנט. אין עס דער מחבר (דאָקטער-נאַטוראָפּאַטה און פּראַקטישנער פון אנדער ברירה ראַק) ריווילז די סיבות פון דורכפאַל פון בעקאַבאָלעדיק ראַק טהעראַפּיעס, און Offers אַן אנדער ברירה מיינונג פון די נאַטור פון די ראַק, זייַן ז, און ינטראַדוסיז די לייענער צו די נאַטירלעך מעטהאָדס פון זייַן באַהאַנדלונג, וואָס אין פיר פּרוווד צו זיין עפעקטיוו.
דער בוך איז דיזיינד פֿאַר אַ ברייט קייט פון לייענער, ניט בלויז ראַק פּאַטיענץ אָדער אָנקאָלאָגיסץ.
מיט ראַק, וואָס וועט באַקומען באַפרייַען פון די ימפּאָוזד פאַלש סטעריאָוטייפּס, ניט נאָר טוט עס געבן האָפֿן פֿאַר היילונג, אָבער אויך וועט דינען ווי אַ גיידינג מאַפּע וואס וועט עפענען די טיר צו אַ נייַ לעבן פּאָטער פון די קרענק, ווי געזונט ווי אָנווייַזן די פּשוט טריט אין דעם ריכטונג, וואָס זענען בנימצא צו קיין אינטערעסירט ראַגאַרדלאַס פון די גשמיות און פינאַנציעל צושטאַנד.
אָנקאָלאָגיסץ אויב זיי טאַקע געוואלט צו נאָכפאָלגן זייַן פאַך (הצלחה צו העלפן פּאַטיענץ צוריקקריגן פון די קרענק, און נישט צו טאָן געשעפט אויף זייער קראַנקייַט), דעם בוך קען זיין די ימפּאַטאַס פֿאַר אַ דיפּער לערנען פון די אַרויסגעבן און געפינען באמת עפעקטיוו און זיכער מעטהאָדס פון ראַק באַהאַנדלונג.
און די מנוחה פון די לייענער, ניט בילאָנגינג צו די אויבן קאַטעגאָריעס, דער בוך וועט לאָזן צו פֿאַרשטיין וואָס איז עס ווי צו געזונט אין טערמינען פון נאַטוראָפּאַטהי, און דעם, אין דרייען, קען מוטיקן צו נעמען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זייער אייגן געזונט און די געזונט פון זייער ליב געהאט אָנעס, און דערמיט פּרעווענטינג נישט בלויז די פּאַסירונג פון ראַק, אָבער אויך קיין אנדערע חולאתן.
מחבר ווארענונג
דער ציל פון דעם בוך איז אויסשליסלעך בילדונג. קיין אינפֿאָרמאַציע, און די מעטהאָדס פון באַהאַנדלונג דיסקרייבד אין דעם בוך, זאָל נישט פאַרבייַטן קאָמוניקאַציע מיט צונעמען מעדיציניש ספּעשאַליסס און די ימפּלאַמענטיישאַן פון זייער רעקאַמאַנדיישאַנז. דער מחבר האלט אַז דאָס ביכל וועט פֿאַרבעסערן פארשטאנד, אפשאצונג און סעלעקציע פון די רעכט באַהאַנדלונג.
עטלעכע פון די באַהאַנדלונג מעטהאָדס דיסקרייבד אין דעם בוך זענען, דורך זייער דעפֿיניציע, אנדער ברירה, וואָס איז, זיי זענען נישט אנערקענט ווי באַאַמטער מעדיצין. די שטעלונג צו די מעטהאָדס פון נאציאנאלע און היגע געזעצן קענען זיין זייער אַנדערש פון די שטעלונג צו אַפישאַלי אנערקענט מעטהאָדס. דעריבער, דאָס ביכל קענען ניט זיין אַ געצייַג פֿאַר קאַנדאַקטינג באַהאַנדלונג דורך אַ מומכע אָדער אַ יחיד.
ניצן די אינפֿאָרמאַציע אין דעם בוך ווייזלי - ויספאָרשן, פונאַנדערקלייַבן, פּרובירן עס פֿאַר העסקעם מיט סייכל, און טאָן ניט נעמען עס ווי אַ דאָגמאַ. געדענקען, דיין הויפּט ציל איז געזונט! באַראַטנ דיין דאָקטער וועגן די אָלטערנאַטיוו טריטמאַנץ דיסקרייבד אין דעם בוך. עס איז זייער וויכטיק אַז דער לייענער נעמט פול פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר זיין געזונט, און ווי צו נוצן די אינפֿאָרמאַציע אין דעם בוך.
דער מחבר טוט ניט טראָגן קיין פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר קיין נעגאַטיוו קאָנפליקט וואָס קען רעזולטאַט פון ניצן די אינפֿאָרמאַציע געגעבן אין דעם בוך.
וועגן די מחבר
באָריס גרינבלאַט
(רוסלאַנד, מאָסקווע)נאַטוראָפּאַטה איז אַן אָנקאָלאָגיסט, פאָרשער, מחבר.
- דער גרינדער פון די פּרויעקט "MedAnternet.Info"
- מחבר פון "דיאַגנאָסיס - ראַק: טרעאַטעד אָדער לעבעדיק? אַלטערנאַטיווע מיינונג אויף אָנקאָלאָגי. "
- מיטגליד פון די פּרויעקט "די אמת וועגן ראַק. זוכן פֿאַר באַהאַנדלונג מעטהאָדס "
בילדונג: די מאָסקווע האָניק. דער אינסטיטוט. סעמאַשקאָ קסנומקס-קסנומקס; 1985-1991: האָליסטיק נוטרישאַן (אַוואַנסירטע), האָמעאָפּאַטהי, הערבאַליסם
ינטערעסץ: ספּאָרט (פליסנדיק, מאַרשאַל קונסט), יאָגאַ, אָלטערנאַטיוו געשיכטע און וויסנשאַפֿט, אַ געזונט לייפסטייל. וועגאַן.
Boris Grinblat (געבוירן 1964), איצט אַ נאַטוראָפּאַטהיק דאָקטער, פּראַקטיסינג אַ מומכע אין אָלטערנאַטיוו אָנקאָלאָגי. אין דער פאַרטאָג פון זיין קאַריערע, נאָך געבן 10 יאָר פון זיין לעבן צו באַאַמטער מעדיצין און דיפּלי דיסאַפּויניד אין די וועג פון די מאָדערן מעדיציניש סיסטעם, ער ראַדיקאַללי טשאַנגינג זיין קאַריערע און ווערט אַ געראָטן קאָמערסאַנט. מיט יאָרן שפּעטער, דער גורל ברענגט אים ווידער נעענטער צו מעדיצין, אָבער איצט מיט די אנדערע זייַט - די אָלטערנאַטיוו.
נאָך פינישינג די European שולע פון נאַטוראַל מעדיצין, דער מחבר דיסיידז צו פֿאַרשטיין די סיבות פֿאַר גאַנץ געוועלטיקונג פון מאָדערן אַללאָפּאַטהיק מעדיצין, טראָץ זייַן קלאָר נידעריק עפעקטיווקייַט, און איז וואָס פילע נאַטירלעך טריטמאַנץ, טראָץ זייער קלאָר הצלחה, זענען נאָר איגנאָרירט, דיסקרימינירט קעגן אייך, אָדער אַפֿילו זענען פּראַסיקיוטיד דורך געזעץ.
דער מחבר איז מערסט אינטערעסירט אין אָנקאָלאָגי, וואָס ער דעווייץ עטלעכע יאָרן פון זיין לעבן צו פאָרשונג, און ווי אַ רעזולטאַט ער דיסקאַווערז די סיבות פֿאַר די גאַנץ ינקאַפּאַסאַטי פון באַאַמטער ראַק באַהאַנדלונג מעטהאָדס (כירורגיע, קימאָוטעראַפּי און ראַדיאַציע טעראַפּיע). אויך די רעזולטאַט פון די שטודיום איז די ופדעקונג פון אַ פּלאַץ פון ינקאָממענזוראַבלי מער עפעקטיוו טהעראַפּיעס, אנדער ברירה פון טראדיציאנעלן אָנעס, וואָס אין פאַקט האָבן פּרוווד זייער הצלחה.
זיכער דראַמאַטיק געשעענישן אין דער פריש לעבן פון דער מחבר (עס איז דיסקרייבד אין דעם בוך), קאַנווינסיז אים אַז אויף די רעזולטאטן פון די שטודיום דאַרפֿן צו וויסן אַ פּלאַץ פון מענטשן, ספּעציעל ראַק פּאַטיענץ, ווי געזונט ווי אַלע יענע וואס ווילן צו באַשיצן זיך פון די קרענק.
מחבר ס באַקאַנטער מיט די צוויי מעדיציניש סיסטעמען (סאָוויעט און ענגליש), ווי ווויל ווי מיט די צוויי זייטן פון מעדיצין (בעקאַבאָלעדיק און אנדער ברירה), אַלאַוז עס צו קאַמפּריכענסיוולי צוגאַנג די פּראָבלעמס פֿאַרבונדן מיט דער באַאַמטער מעטהאָדס פון באַהאַנדלונג פון כראָניש חולאתן און אַנגקאַלאַדזשי אין באַזונדער. דעם בילד איז סאַפּלאַמענטאַד דורך די פאָלסינאַטיאָן פון די מחבר מיט אנדער ברירה פּאָליטיק און געשיכטע.
דאנק איר, מיין מלאך, פֿאַר זייַענדיק נאָענט
מיט מיר אין די כאַרדאַסט צייַט פון מיין לעבן פֿאַר מיר.
דאנק איר פֿאַר דיין אמונה אין מיר און שטיצן.
איך בין טיף דאַנקבאַר צו ראפאעל,
מיין ווירטואַל פרייַנד און ווי-מיינדיד,
פֿאַר הילף צו שאַפֿן דעם בוך.
עס איז דעדאַקייטאַד צו וולאַד כינעזיש (קסנומקס-קסנומקס).
פּראָלאָג
לאָנדאָן. February 2013,
רוסיש ארטאדאקס קהילה אין קענסינגטאָן.
איך געשטאנען הינטער אַלע און געקוקט אין דעם קליין אָרן ליגן אין דעם צענטער פון אַ ריזיק פינצטער קירך זאַל. די פליקאָרינג לייץ פון די ליכט און די סאָונדס פון די כאָר, ינטעראַפּטיד פּיריאַדיקלי ביי די באַס פון די קווורע כהנים, געמאכט דעם בילד מיסטיש. מען שטייט ווי שאַדאָוז, בישטיקע, כּמעט נישט מאָווינג. א פרוי אין אַ שוואַרץ קנעפּל, כאַגינג איר אָרן, געזאגט עפּעס און סאַבד, אָבער פֿאַר עטלעכע סיבה איך האט נישט הערן דעם. נאָך די מוטער אנגעהויבן צו צוגאַנג צו אנדערע מענטשן, וואס לינגגערד אַ ביסל, געזאגט זייַ געזונט צו די טויט יינגל, און סטעפּט אַוועק, געבן וועג צו דער ווייַטער.
איך געשטאנען נאָך, געטובלט אין אַ מאָדנע שטאַט, וואָס גאָר ענוועלאַפּט מיר. איך קען נישט מאַך, ווייַל אין דעם מאָמענט איך טאָן ניט פילן ווי אַ גשמיות גוף. איך פּעלץ אַז איך איז געווען וואַטשינג דעם טראַגעדיע ניט בלויז מיט מיין אייגן אויגן, אָבער אויך מיט עטלעכע נייַ, אומבאַקאַנט צו מיר געפיל אַז געליימט פיזיקלי, געבן אַן אַמייזינג קלעריטי פון סענסיישאַנז און געדאנקען. עפעס איך פּעלץ די באַטייַט פון וואָס איז געשעעניש פֿאַר מיין לעבן. איך געוואוסט אַז דאָס וואָלט טוישן מיין לעבן, אָבער נאָך איך קען נישט וויסן ווי.
די טרער ראָולינג אַראָפּ מיין באַק געבראכט מיר צוריק צו די גשמיות וועלט. אין דער זעלביקער מאָמענט עס איז באַשלאָסן אַז איך זאָל צוזאָג דעם קליין העלד, געלעבט בלויז אַכט יאר אַלט, צו טאָן אַלץ איך קענען צו ראַטעווען איר פון דער זעלביקער גורל פון אנדערע, אַפֿילו אויב איך האָבן צו טוישן אַ פּלאַץ אין זיין לעבן. אויב איך שפּאָרן צו ראַטעווען בייַ מינדסטער איין מענטש מיט די הילף פון וויסן קונה אין די לעצטע יאָרן, דעמאָלט זיין קורץ לעבן וועט מאַכן אפילו מער זינען. איך געמאכט אַ צוזאָג און לינקס אָן ווארטן אויף די סוף פון די דינסט.
גיין פון די קירך צו די פּאַרקיד מאַשין, איך שוין געוואוסט אַז איך בין געווען אַנדערש. איך סאַפּרייזינגלי קלאר רעפּריזענטיד וואָס איך האָבן צו טאָן. די געפיל פון קאַמפּליטנאַס, אָרנטלעכקייַט, עמברייסט מיר, ווי אויב פּלוצלינג געפונען אַ לינק, געענדיקט די לאַנג-רוען אַנפינישט קייט.
לאָנדאָן. מייַ קסנומקס - יאנואר קסנומקס, אין שטוב אין האַרראָוו.
אַז יינגל, אויף וועמענס לעווייַע איך איז געווען דעמאָלט, ווען לעבן איז געווען זייער אַנדערש פֿון אנדערע דומד קראַנק קינדער, וואָס איך האָב געזען בעשאַס זיין אַרבעט אין פּידיאַטריק אַנגקאַלאַדזשי אין אַ פּריוואַט קליניק אין לאָנדאָן. ער טאַקע געווען אַ ביסל העלד. שטייענדיק פאַרהיטונג פון די ינפערנאַל טרימז פון היילונג, ער געפונען די שטאַרקייַט צו שמייכל און געבן האָפענונג צו זיין נצחון איבער די קראַנקייַט צו אנדערע, אַפֿילו ווען זי לינקס אַדאַלץ.
העלפט פון זיין אַכט יאר געלעבט, ער איז באהאנדלט פֿאַר ראַק. ווען ער איז געווען פינף יאר אַלט, די דאקטוירים אין רוסלאַנד אפגעזאגט צו פאָרזעצן די באַהאַנדלונג פון דעם יינגל און, דעריבער, געגעבן עטלעכע חדשים פון לעבן. זיין מוטער, זייַענדיק אַ אַמייזינגלי שטאַרק פרוי, איז ביכולת צו געפֿינען געלט און געבראכט אים פֿאַר באַהאַנדלונג אין ענגלאַנד.
ער איז ליב געהאט דורך אַלע די שטעקן פון די אָפּטיילונג, ווי געזונט ווי אנדערע קידיז און וואַלאַנטירז. ער איז דער "אָולדאַסט" פּאַציענט אין די קעסטקינד, און אַלעמען איז געווען וואַטשינג אים צו קעמפן די קרענק. כל אָבער מיר. איך נאכגעגאנגען זיין געראַנגל מיט די באַהאַנדלונג.
ווען איך ערשטער געזען דעם שטאַרק יינגל, עס איז שווער צו גלויבן אַז ער איז קראַנק פֿאַר אַ לאַנג צייַט און האט דורכגעגאנגען דורך די "פייַער, וואַסער און קופּער פּייפּס" פון באַאַמטער באַהאַנדלונג. ער האט ניט נאָר סערווייווד די פּראָגנאָז אַז רוסיש דאקטוירים געגעבן אים, אָבער אויך געליטן אַזוי פילע סייקאַלז פון זייער טאַקסיק טהעראַפּי אַז אַפֿילו טריטינג דאקטוירים אין ענגלאַנד זענען סאַפּרייזד אין דעם.
דאך, ווי באַלד ווי דער בעיבי ריקאַווערד פון דער ווייַטער "כעמיע", ער איז געגעבן אַ נייַע דאָזע, אָפט פשוט טשאַנגינג איין טאַקסיק מעדיצין אין אַ פּראָטאָקאָל צו אנדערן. דאָס לאַסטיד אַ יאָר און אַ האַלב, בשעת איך געארבעט דאָרט ווי אַ מעדיציניש קאָאָרדינאַטאָר פֿאַר רוסיש-גערעדט קינדער וואס זענען געקומען צו ענגלאַנד פֿאַר באַהאַנדלונג.
ווייל אַ העכער מעדיציניש בילדונג, עס איז געווען ניט שווער פֿאַר מיר צו פֿאַרשטיין וואָס פאקטיש געטראפן אין דער באַהאַנדלונג פון אַזאַ פּאַטיענץ און, אין באַזונדער, דעם קינד. עס איז געווען קלאָר ווי דער טאָג אַז דער יינגל בלייַבנ לעבן די פאָרויסזאָגן טוט ניט העלפן קימאָוטעראַפּי און אנדערע אַספּעקץ פון קאַנווענשאַנאַל אָנקאָלאָגיקאַל באַהאַנדלונג, און זיין מוטער, וואס נאָר האט ניט לאָזן גיין.
בעשאַס זיין קראַנקייַט, זי גאַט צו וויסן אַ פּלאַץ פון אינפֿאָרמאַציע וועגן אַ געזונט זאָרגן פֿאַר ראַק פּאַטיענץ און וועגן עטלעכע נאַטירלעך פּרעפּעריישאַנז וואָס געהאָלפֿן קעמפן דעם קרענק, ריסטאָרינג די גוף נאָך די קריפּנינג באַהאַנדלונג. נאָר דאַנק צו איר השתדלות און פּערסאַוויראַנס, ווי געזונט ווי די ערידזשאַנאַליטי פון אַ יינגל וואס, טראָץ זייער עלטער, פֿאַרשטיין וואָס איר דאַרפֿן צו זייַן פּערסיסטענט, ער איז געווען קענען פֿאַר אַזוי לאַנג צו האַנדלען מיט די קרענק און בלייַבנ לעבן אַזאַ שטרענג באַהאַנדלונג.
דאך, דער יינגל ביסלעכווייַז פיידיד אַוועק - טאַקסיק באַהאַנדלונג געהרגעט אים פאַסטער ווי קראַנקייַט. ער האט שוין פילע מאל גורם פון אינטענסיווע זאָרג און ריקאַווערד, דאַנק צו די השתדלות פון זייַן מוטער, און יעדער צייַט - נאָר ווידער עס דאָרט נאָך דעם אנדערן ציקל פון באַהאַנדלונג. איינער פון די רעגולער וויזיץ צו די אינטענסיווע זאָרג אַפּאַראַט איז געווען די לעצטע.
עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז דער קינד געשטארבן פון קאַמפּלאַקיישאַנז פון באַהאַנדלונג, און נישט פון זייַן קראַנקייַט. זיין מוטער, כאָטש סאַספּעקטיד פון די אמת גרונט פון זיין טויט, אָבער, זייַענדיק אָוווערכוועלמד מיט טרויער, האט נישט פֿאַרשטיין דעם. פֿאַר מיר עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז די אָרעם באָכער האט קיין געלעגנהייַט פון ריקאַווערינג פון די אָנהייב פון די אַגרעסיוו באַהאַנדלונג אין ענגלאַנד.
איך אויך אנגעהויבן צו ווונדער וואָס מענטשן טאָן ניט וויסן עפּעס וועגן מער מצליח מעטהאָדס פון ראַק באַהאַנדלונג, וואָס, כאָטש נישט אנגענומען דורך באַאַמטער מעדיצין, זענען דאך באקאנט צו אַ גרויס נומער פון מענטשן. פארוואס די וואס קענען געפֿינען און פֿאַרשטיין דעם אינפֿאָרמאַציע זענען ינדאָקטראַנייטאַד[קסנומקס] סיסטעם צו די מאָס אַז זיי נוצן עס בלויז ווי אַ אַדזשאַנגקט צו באַהאַנדלונג, און טוט נישט אָפּזאָגן פאָרמאַל באַהאַנדלונג אין זייַן טויווע? פארוואס זענען אָנקאָלאָגיסט דאקטוירים, וואַטשינג די וסעלעססנעסס, און ספּעציעל די שאָדן פון די באַהאַנדלונג וואָס זיי פירן אויס, קענען נישט טוישן עפּעס אין די באַהאַנדלונג צוגאַנג צו די פּאַטיענץ?
[קסנומקס] ינדאָקטרינאַטיאָן איז די אַנקריטיקאַל אַקסעפּטאַנס פון אנדערע מענטשן ס יידיאַז (דאָקטרינעס) דורך אַ מענטש און די הייך פון די יידיאַז צו די ראַנג פון ימפּלייד אמת. מיר רעדן וועגן אַ גייַסטיק דערשיינונג וואָס קעראַקטערייזיז אַ ספּעציעל שטאַט פון דער פּסיכיק, אַ ספּעציפיש מעקאַניזאַם און, אין דער זעלביקער צייט, דער פּראָצעס פון ידענטיפיצירן אַ מענטש מיט אַ גרופּע דורך די קינדער פון גרופּע וואַלועס, יידיאַז אָדער דאָקטרינעס.
די ענטפֿערס צו די שאלות, איך האָב צו געבן אין דעם בוך, ווי געזונט ווי צו באַרעכטיקן זייַן גלויבן אַז די בעקאַבאָלעדיק באַהאַנדלונג, כולל קימאָוטעראַפּי, ראַדיאַציע טעראַפּיע און כירורגיע, באטייטיק וויקאַן די גיכער פון דער פּאַציענט 'ס אָפּזוך, און אָפֿט זענען די גרונט פון טויט פון דער פּאַציענט.
איך טראַכטן עס וואָלט זיין רעכט צו דערקלערן דאָ וואָס גראָונדס איך געהאט צו שרייַבן אַ בוך אויף אַ ענלעך טעמע.
מייַן לעבן אַ ביסל יאָרן צוריק איז געווען זייער ווייַט פון אָנקאָלאָגי, און פון מעדיצין אין אַלגעמיין. אנגעקומען אין ענגלאַנד רעכט צו צושטאנדן, איך באַשלאָסן צו לאָזן מיין דאָקטער 'ס קאַריערע און אנגעהויבן מיין געשעפט. יאָרן דורכגעגאנגען, געשעפט דעוועלאָפּעד, אָבער איך גאַט ווייניקער און ווייניקער צופֿרידנקייט פון וואָס איך איז געווען טאן. איך פּעלץ אַז איך נוצן בלויז האַלב פון מיין גייַסטיק אַבילאַטיז.
אַזוי די אַנפּראָטעקטיד טייל פון מיין מאַרך פּראַמפּט מיר עמעס צו באַקומען געפירט אַוועק דורך פּאָליטיק און עקאנאמיק. איך אנגעהויבן צו לייענען ביכער פון טשאָמסקי, נעמי קליין, גרעג פּאַלאַסט. באלד, איך אנגעהויבן צו פֿאַרשטיין אַז די בכלל אנגענומען באַאַמטער מאָדעל פון דער אָרגאַניזאַציע פון אונדזער געזעלשאַפט שטארק דיסאַגריז מיט פאַקט. אַן אנדער ברירה מיינונג פון פּאָליטיק און די עקאנאמיע געשטעלט דורך די מחברים, ערלויבט זייער קלאר פֿאַרשטיין אַלע די מאָומאַנץ פון די דיסאַפּלאַנז אַז ביז אַהער געווען שווער צו פֿאַרשטיין. מיט דער באַאַמטער מעלדונג פון די עקאנאמיע, איך באגעגנט ווען איך איז געווען אין די מבאַ אין דעם אוניווערסיטעט פון וועסטמינסטער, און דער באַאַמטער ווערסיע פון די פּאָליטיק - ווייל ינדאָקריניראָוואַננים צוויי סיסטעמס: סאָציאַליסט (אין דעם געוועזענעם וססר) און די קאַפּיטאַליסט (פֿאַר די יאָרן פון זיין לעבן אין ענגלאַנד).
מיט דער הילף פון די נייַע אינפֿאָרמאַציע איך באקומען, איך אנגעהויבן צו לייגן אַ "רעטעניש" אָדער "מאָסאַיק" צו אַ נייַ בילד פון פאַקטיש לעבן, ביז אַהער אומבאַקאַנט צו מיר. אָבער, פּאָליטיק און עקאָנאָמיק קען נישט געבן אַלע די קאַמפּאָונאַנץ פון דער מאָסאַיק צו רעפּראָדוצירן דעם פול בילד. איך פארשטאנען אַז פֿאַר דעם איך דאַרפֿן צו באַקענען מיט אָלטערנאַטיוו קוקן אויף אנדערע וויכטיק אַספּעקץ פון אונדזער לעבן, אַזאַ ווי געשיכטע, וויסנשאַפֿט און, אין באַזונדער, מעדיצין.
פון קורס, עס איז אוממעגלעך צו לערנען ביידע זייטן פון יעדער ריכטונג אין אַ ביסל יאָרן, אָבער, דאָס וואָלט נישט זיין גענוג פֿאַר לעבן. איך דארף צו זיין קאַנווינסט (און איך געראטן צו טאָן דאָס גאַנץ געשווינד) אַז דער באַאַמטער ווערסיע פון יעדער ריכטונג איז קינסטלעך און אָפט פיקטשיק סעלעקציע פון פאקטן אַימעד צו האַלטן די יגזיסטינג באַגריף פון אונדזער לעבן. און אַז אין פאַקט אונדזער פאַקט איז אַ אַרטאַפישאַלי באשאפן פֿאַר אונדז "מאַטריץ", די בילד פון וואָס אין די פאָרעם פון אַ מעטאַפאָר איז געוויזן אין די פילם "די מאַטריקס".[קסנומקס] און אַז פאַקטיש וועלט, וואָס די "מאַטריץ" כיידז פון אונדז און מאכט עס ינאַקסעסאַבאַל, איז די פאַקטיש פאַקט. און דעם "מאַטריץ" קאָווערס לעגאַמרע אַלע אַספּעקץ פון אונדזער לעבן, עס איז גלאבאלע און איז געווען געבויט פֿאַר אַ זייער לאַנג צייַט.
[קסנומקס] "די מאַטריץ" איז אַ באַרימט האָלליוואָאָד טרילאַדזשי פילם, וואָס ווייזט די לעבן פון מענטשן אין ווירטואַל פאַקט קינסטלי דיזיינד פֿאַר זיי, קריייטינג אַ גאַנץ אילוזיע פון לעבן אין דער עמעס וועלט. דער ציל פון שאפן דעם קינסטלעך פאַקט איז צו באַהאַלטן די פאַקטיש שטאַט פון ענינים, וואָס איז אַז מענטשן זענען בלויז מאַכט קוואלן (באַטעריז) פֿאַר די קאָמפּיוטער סיסטעם - די מאַטריץ. די הויפּט אותיות פון די פילם, דיסקאַנעקטיד פון די מאַטריץ, אַקטיוולי געקעמפט פֿאַר דער באַפרייַונג פון מענטשהייט פון דעם סיסטעם אַז ענסלייווד מענטשן.
אָן פאַרשטיין אַלע די ענינים, עס וועט זיין שווער צו פֿאַרשטיין וואָס באַאַמטער מעדיציניש איז ניט צו פירן מענטשן, אָבער בלויז צו שטיצן זיי אין אַ שטאַט פון קראַנקייַט, אָפֿט זוכט צייַטווייַליק סימפּטאַמאַטיק ימפּרווומאַנץ. די קרענק איז קעסיידער פּראַגרעסינג, און די נומער פון קרענק און נייַ חולאתן קעסיידער ינקריסינג, טראָץ קענטיק וויסנשאפטלעכע און טעקנאַלאַדזשיקאַל פּראָגרעס.
אויב מיר פּרובירן צו פֿאַרשטיין די קשיא, וואָס עס רעפּראַזענץ דער באַאַמטער מעדיצין אין יסאָלאַטיאָן פֿון אנדערע אַספּעקץ פון אונדזער לעבן אין הייַנט ס וועלט, און ניט ריאַלייזינג אַז עס איז בלויז אַ טייל פון די קינסטלעך "מאַטריקס" פֿאַר אונדז, עס וועט זיין פּונקט ווי די קינד קוקט אין איין שטיק פון די רעטעניש (רעטעניש) און טוט נישט פֿאַרשטיין קיין טייל פון די צאַצקע עס איז.
נאָך עטלעכע יאָרן פון מיין זיך-בילדונג, איך שוין גאָר פארשטאנען וואָס אַ פאַרטיק ווערסיע פון דעם מאָסאַיק איך האט אלנגעזאמלט. איך איז געווען אָוווערכוועלמד מיט קאַנפליקטינג געפילן. אויף דעם איין, איך איינגעזען אַז איך האָבן זייער וויכטיק אינפֿאָרמאַציע, דאַנק צו וואָס מיין לעבן אנגעהויבן צו טוישן ראדיקאל. מייַן וואָרלדוויעוו אויך געביטן דראַמאַטיקלי. מייַן וואַלועס אויך געביטן. איך געוואלט צו גוט צוריק צו מענטשן, ווי אין דער אָנהייב פון מיין מעדיציניש קאַריערע, און נישט צו קעמפן מיט אנדערע פֿאַר מיין אייגן ניצל ווי די סיסטעם לערנט. אויך איך אנגעהויבן צו פאַרשטיין אַז דאָס אינפֿאָרמאַציע קענען טוישן די לעבן פון קיין מענטש צו וועמען עס וועט זיין בנימצא. אויף די אנדערע האַנט, איך באמערקט אַז רובֿ מענטשן זענען נישט ביכולת צו זען די קלאָר ווי דער טאָג, ראַגאַרדלאַס פון די מדרגה פון בילדונג און סייכל.
מיסטאָמע, איך קען גיין אויף לעבעדיק אָן פיל וועריינג וועגן אנדערע וואס לעבן אין די "מאַטריץ", אָבער די אַכזאָריעס פון דעם אַרטיפיסיאַללי Created וועלט אין וואָס מיליאַנז פון מענטשן זענען געהאלטן ביים שטארבן נאָר ווייַל פון די ינאַביליטי צו זען די קלאָר ווי דער טאָג, וואָלט ניט לאָזן מיר מנוחה. לייכט פּרעווענטאַבאַל און קיוראַבאַל חולאתן נעמען מער און מער מענטשן, בשעת מיר זענען געזאָגט אַז דאָס איז די פּרייַז פֿאַר פּראָגרעס און פֿאַר אַ פאַרגרעסערן אין לעבן יקספּעקטאַנסי.
איך שטעלן זיך צו געפֿינען פּראַקטיש אַפּלאַקיישאַן פון מיין נייַ וויסן און אנגעהויבן צו באַטראַכטן פאַרשידן וועגן פון ימפּלאַמענינג מיין פּלאַן. איצט מעדיצין ווידער געווען צו מיר זייער טשיקאַווע און איידעלע פאַך, צו וואָס איך האָבן ציען פון זייַן קינדשאַפט, און אין וואָס איך בין אַזוי פיל דיסאַפּויניד איבער די יאָרן פון לערנען און אַרבעט אַז דערנאָך אויסדערוויילט אַ אַנדערש קאַריערע. איך באַשלאָסן צו צוריקקומען צו מעדיצין, אָבער נישט אין די באַאַמטער, אָבער אין זייַן ווייניקער דערקענט ריכטונג - נאַטירלעך מעדיצין, אין סדר צו באַקומען אַ נאַטוראָפּאַטהיק בילדונג. פֿאַר צוויי יאר איך פאַרענדיקן אַ קורס פון פיטאָטהעראַפּי, דיעטהאָלאָגי און כאָומיאָופּאַטי. מייַן הויפּט אינטערעס איז געווען דיסקאַוועריז אין מעדיצין און וויסנשאַפֿט, וואָס קאַנטראַדיקטערד די באַאַמטער באַגריף פון מעדיצין און דעריבער זענען נישט אנגענומען דורך עס.
איך דיסקאַווערד אַז אַזאַ אַרבעט און פאָרשונג קאַמביינד איין באַגריף - אַז אונדזער גוף איז גאנץ, און עס זאָל זיין אין אַ שטאַט פון וואָג (ענערגיע, בייאָוקעמיקאַל און רוחניות) צו זייַן נאָרמאַל אָפּעראַציע. לויט צו דעם באַגריף, די קרענק - איז די אָנווער פון אַזאַ אַ וואָג אין דעם גוף, און צו געווינען עס, איר ווילן צו ומקערן דעם וואָג. אין קאַנטראַסט צו דעם, דער באַגריף פון באַאַמטער מעדיצין האט שוין דירעקטעד אין קערעקטינג "ימפּערפעקטיאָנס" אָרגאַניזם (ילימאַניישאַן פון זייַן פּראַטעקטיוו אָפּרוף אַזאַ ווי טעמפּעראַטור, און על., "ענהאַנסעמענט" פון ימיונאַטי וואַקסינז, אאז"ו ו) און ילימאַנייטינג קרענק סימפּטאָמס, וואָס טאָמיד לידז צו פּראַגרעשאַן די גרונט פון די סימפּטאָם.
אפילו אין די אָנהייב פון מיין "אָלטערנאַטיוו וועג", איך אָפט באגעגנט פאַרשידן צייטונגען און אַרטיקלען אויף אָלטערנאַטיוו מעטהאָדס פון אָנקאָלאָגי, און ביסלעכווייַז עס ינטייסט מיר גאָר. די מער איך האט דאָס, די מער איך פארשטאנען די עסאַנס פון וואָס איז געווען געשעעניש. מיין פאַרגאַנגענהייַט מעדיציניש בילדונג געהאָלפֿן מיר אַ פּלאַץ אין שכל די דערקלערונג פון די נייַ טעאָריע פון ראַק, ווי געזונט ווי סיבות אַז ווירקן די ראַק פּראָצעס, און מאַכן בנימצא אַ לערנען פון אנדער ברירה באַהאַנדלונג פּראָטאָקאָלס פֿאַר ראַק. אויף די אנדערע האַנט, לערנען אין האָניק. אינסטיטוט האט מיר דער באַגריף פון שמאָל-מינדעדנעסס און מאַנגל פון מעדיציניש וויסן וועגן די שכל פון די עטיאָלאָגי פון חולאתן, זייער באַהאַנדלונג און, אין באַזונדער, די פאַרהעלטעניש פון מעדיצין צו די ראַק פּראָבלעם. וועגן די סיבות פֿאַר דעם צושטאַנד אין האָניק. בילדונג און זייַן רעזולטאַט, וואָס איז אויסגעדריקט אין די דיספּראַפּאָרשאַנייט נוצן פון פאַרמאַסוטיקאַלז אין באַהאַנדלונג, איך וועל דיסקוטירן אין מער דעטאַל שפּעטער אין דעם בוך.
ווען קסנומקס יאָר איך איז געווען געבעטן צו העלפן אין דער אַרבעט מיט רוסישע קידס דעפּאַרטמענט פון פּידיאַטריק אָנקאָלאָגי, איינער פון די מערסט באַרימט פּריוואַט קליניקס אין לאָנדאָן, איך גרינג מסכים. איך בין נישט באַקאַנט מיט די פּראַקטיש זייַט פון באַאַמטער אָנקאָלאָגי און באַשלאָסן אַז דאָס דערפאַרונג וואָלט דערגאַנג מיין וויסן. וואָס איך געזען דאָרט געשלאגן מיר צו די טיפענישן פון מיין נשמה. מענטשן מיט גוטע הערצער און ינטענטשאַנז האבן אַלץ אין סדר צו ברענגען אנדערן קליין קרבן צו די ינסיישאַבאַל מאָלאָט[קסנומקס] באַאַמטער אָנקאָלאָגי.
[קסנומקס] מאָלאָטש איז אַן אלטע פּייגאַן דיאַטי. די דינען פון מאָלאָטש איז געווען אונטערשיידן דורך די קרבן פון קינדער דורך זייער ברענען.
דעם בילד איז ריפּיטיד מיט קעסיידערדיק קאַנסטאַנסי. דער קינד פון אַ קינד 'געהאלטן ביים שטארבן פון קאַמפּלאַקיישאַנז פֿאַרבונדן מיט באַהאַנדלונג, און דאקטוירים געצויגן צו פאָרשרייַבן אַ קאָמבינאַציע פון פּויזאַנז (וואָס איז וואָס אַלע קימאָוטעראַפּי דרוגס) בלויז טשאַנגינג איינער דעם אנדערן. אין דער זעלביקער צייַט דאקטוירים זענען געווען העכסט באָקע professionals און פייַן מענטשן, וואס זענען קאַנווינסט אַז כאָטש די באַהאַנדלונג איז נישט פּראַקטיש און positive רעזולטאטן, אָבער זיי זענען, דאך, זענען טאן אַלץ מעגלעך און נוצן אַלץ איר דאַרפֿן אין דער באַהאַנדלונג פון קינדער מיט ראַק. אין פאַקט, די דאקטוירים זענען ינדאַקריקטיד ביאָבאָבאָץ, ווי זיי זענען געטאן דורך מעדיציניש בילדונג. אפילו ווען איך גערעדט צו זיי וועגן אנדערע אַפּערטונאַטיז צו באַהאַנדלונג, זיי באהאנדלט עס דעם וועג: אַז אויב זיי האבן ניט געלערנט דעם, עס פשוט קענען ניט זיין. די שטעלונג פון די עלטערן איז אויך כידעשדיק. זיי האבן אַ ומבאַדינגט אמונה אין מעדיצין און זיי אַלע וואַרטן פֿאַר אַ נס, נישט פארשטאנד אַז די באַהאַנדלונג איז געווען אָרגאַניזירט אַזוי אַז עס קען זיין קיין אנדערע אַוטקאַם ווי די טרויעריק איינער.
פילע עלטערן זענען אינטערעסירט אנדער ברירה ראַק טריטמאַנץ און פילע קאַמפּלאַמענטשי באַהאַנדלונג נאַטירלעך רעמאַדיז אָדער דייאַטערי ענדערונגען, אָבער קיין איינער איז געווען ביכולת צו פֿאַרשטיין וואָס פּונקט דער טראדיציאנעלער קאַנסער באַהאַנדלונג איז די גרעסטע שטערונג צו אָפּזוך. דעם איז כּמעט אוממעגלעך צו מאַכן אַ ראַדיקאַל פּעראַדיים יבעררוק אין די צוגאַנג צו באַהאַנדלונג פון די שווער באדינגונגען, ווייל ינדאָקריניראָוואַננימי סיסטעם, אַזוי אַז אין קיין פאַל קענען ניט זיין אָנגעקלאָגט פון נעבעך עלטערן. אין דער זעלביקער צייט, קיין סיבה פון אַרגומענט קענען ברעכן דורך דעם פסיכאלאגישן שלאַבאַן. וואָס איז געווען קלאָר ווי דער טאָג צו מיר איז געווען ומבאַקוועם צו אנדערע.
איך אנגעהויבן צו ווונדער וואָס פּריווענץ מענטשן פון אָנווער אינפֿאָרמאַציע וואָס קענען ראַטעווען די לעבן פון זייער קינד אָדער מאַכן די בלויז ריכטיק באַשלוס וועגן די באַהאַנדלונג צוגאַנג? צו ענטפֿערן דעם קשיא געהאָלפֿן מיר ניט בלויז געזונט בילדונג, וויסן נאַטוראָפּאַטה און יאָרן פון פאָרשונג אַן אנדער ברירה צוגאַנג צו ראַק, אָבער זי אלנגעזאמלט מיר "מאָסאַיק" אין וואָס די מעדיצין איז געווען בלויז איין עלעמענט אין די קוילעלדיק בילד פון דער וועלט.
אין דערצו צו הונדערטער פון וויסנשאפטלעכע פּאַפּערס און אַרטיקלען, איך שרייַבן וועגן צוויי טוץ ספרים פון די מערסט באַרימט מחברים אין דער ענין פון אָלטערנאַטיוו אָנקאָלאָגי און אַזוי גאַט באַקאַנט מיט פאַרשידענע אַספּעקץ פון דעם טעמע. עטלעכע מחברים ויסשטעלן די פאַלשקייַט פון SCIENTIFIC פאָרשונג, וואָס איז באזירט אויף דער באַאַמטער מעדיצין, און באַשרייַבן די מעקאַניזאַם פון געראַנגל מיט די מצליח מעטהאָדס, טאָן ניט נעמען מעדיצין און וועגן צו דיסקרעדיטירן די דאקטוירים, סיינטיס און ספּעשאַלאַסץ, פּראַמאָוטינג די מעטהאָדס. אנדערע סיסטעמאַטיז די מערסט עפעקטיוו טהעראַפּיעס מיט דיטיילד דערקלערונג פון די פּראָטאָקאָלס. עס זענען מחברים וואס האַנדלען מיט די אָנהייב פון ראַק, גענומען די חשבון פון די לעצטע וויסנשאפטלעכע דערגרייכונגען און די דורכפאַל פון דער באַאַמטער מיוטאַגעריק טעאָריע. עטלעכע ספּעשאַלאַסץ באשרייבן די טעראַפּיוטיק פּראָטאָקאָלס ינווענטאַד דורך זיי און זייער יפעקטיוונאַס. אין פאַקט, איר קענען געפֿינען אַ בוך אויף קיין אַספּעקט פון אַ אָלטערנאַטיוו מיינונג פון אָנקאָלאָגי. קיין פון די ביכער קענען ראַדיקאַלי טוישן דיין מיינונג פון דעם קרענק און זייַן באַהאַנדלונג. אָבער, איינער זאָל צוגאַנג דעם אינפֿאָרמאַציע מיט אַ עפענען מיינונג, וואָס איז נישט אפגעשטעלט דורך באַאַמטער פּראָפּאַגאַנדע. צום באַדויערן, רובֿ מענטשן וועלן פשוט אָפּוואַרפן דעם אינפֿאָרמאַציע ווי נישט פאַרדינען ופמערקזאַמקייט, און גערעכטפארטיקן עס מיט נאָרמאַל אַרגומענטן אַז זיי אָפט געהערט אויף טעלעוויזיע אָדער לייענען אין די כעדליינז. מיט דער הילף פון דעם בוך, איך ווילן צו פּרובירן צו העלפן די לייענער פֿרייַ זיך פון די פסיכאלאגישן פאַרשפּאַרן אַז ינטערפירז מיט דער מערקונג פון דעם אינפֿאָרמאַציע און דירעקט עס צו אַ פרייַ לערנען פון דעם טעמע.
דאָס בוך איז נישט אַ נוץ צו ראַק באַהאַנדלונג. מייַן ציל איז צו פּרובירן צו לייכט דערקלערן וואָס איז דער הויפּט שטערונג אין טשוזינג די רעכט וועג אין באַהאַנדלונג, און אויך צו מאַכן אַ קורץ שפּאַציר אין די וועלט פון אנדער ברירה אָנקאָלאָגי. איצט איר קענען געפֿינען אַ פּלאַץ פון ריכטיק אינפֿאָרמאַציע אויף דעם טעמע אויף דער אינטערנעץ, ווי געזונט ווי גוט ספּעשאַלאַסץ וואס זענען פאַרקנאַסט אין אָלטערנאַטיוו מעטהאָדס פון ראַק באַהאַנדלונג. איך האָפֿן אַז די אינפֿאָרמאַציע געזאמלט אין דעם בוך וועט העלפן די לייענער צו מאַכן די רעכט ברירה פון דער באַגריף פון ראַק באַהאַנדלונג (קאַנווענשאַנאַל אָדער אנדער ברירה) און צו פֿאַרשטיין די גרונט פּרינציפּן פון אַן אנדער ברירה צוגאַנג צו די באַהאַנדלונג, ווי ווויל ווי זייַן ביכולת צו אַרוישעלפן אין דער זוכן פֿאַר אינפֿאָרמאַציע און עקספּערטיז.
איך בין קאַנווינסט אַז אין קסנומקס-קסנומקס יאָרן, מענטשן וועט קוקן אין הייַנט ס אָנקאָלאָגיקאַל מעטהאָדס פון קאַנווענשאַנאַל מעדיצין ווי די מידייוואַל ינקוויסיטיאָן. בלויז עטלעכע קסנומקס יאר צוריק, לאָבאָטאָמי איז געווען אַ פּראָסט וועג פון טרעאַטינג גייַסטיק ילנאַסיז, אַרייַנגערעכנט דעפּרעסיע, ביז עס איז געווען באַנד. טראַדיציאָנעל דרייַיק אַנגקאַלאַדזשי (כירורגיע, ראַדיאָטהעראַפּי און קימאָוטעראַפּי) - איז אַ "לאָבאָטאָמי" הייַנט, וואָס אויך זאָל זיין באַנד. אָבער פילע מיליאַנז פון מענטשן וועט שטאַרבן פון ראַק איבער די יאָרן, קיינמאָל ווארטן. איך קען נישט לעבן פּיאַטעפאַלי מיט דעם געדאַנק און דעריבער געשריבן דעם בוך. אויב עס העלפט בייַ מינדסטער איין מענטש מאַכן די רעכט ברירה און געפינען זייער וועג צו אָפּזוך, דעמאָלט איך וועט באַטראַכטן פולפילינג מיין צוזאָג געגעבן אין דער קירך.
איך ווינטשן איר אַלע גוט געזונט און גוט.
באָריס גרינבלאַט
ווייַטער. טשאַפּטער קסנומקס →
אָפּלאָדירן E- בריוו פֿאַר פֿרייַ
אָפּלאָדירן די בוך פֿאַר פֿרייַ אין דאָק פֿאָרמאַט
на русском אין ענגליש אין דייַטש אין פראנצויזיש אין איטאַליעניש אין פויליש
אָפּלאָדירן די בוך פֿאַר פֿרייַ אין פּדף פֿאָרמאַט
на русском אין ענגליש אין דייַטש אין פראנצויזיש אין איטאַליעניש אין פויליש